Przejdź do głównej zawartości

Trzi życzynia Herberta


Trzi życzynia Herberta

Prawiła mi ciotka jak żech boła mało,
że w lesie Hermaniok żyła baba staro,
mało miała chałpka, ziela w ni warziła,
a kożdy dziyń rano ciynżki chrust nosiła.
Szoł roz chłop łod ciotki, Herbert mioł na miano
tyż po chrust pod blacha do lasa wczas rano.
Naroz kieryś kwionczy i stynko na trowie.
Dyć to staro baba! Pado – Niy to zdrowiy
co to kiejś bywało, siły niy ma tela,
a drzewa trza naniyść wiyncyj na niedziela.
Strzylo stary pukel pod takim ciynżarym.
Źle je fest na świecie samej babie starej!
Zlitował sie Herbert, wzion drzewo i niesie,
kludzi go ta baba ku chałpce po lesie.
Jak byli pod progiym piyknie mu dziynkuje
i życzynia spełnić aż trzi obiecuje.
Prziszoł Herbert du dom, ciotce opowiado
jako z tej pomocy była baba rado.
a na stole łobiod : żur i jajca dwa.
- Przidołby sie konszczek jeszcze wosztu pra?
Jak to pedzioł Herbert naroz dziwy, czary!
Konsek wosztu leży! Rychtyg niy do wiary!
Kiwie ciotka głowom – Coż za gupi ciela!
Czamu żeś zażądał chłopie tak niewiela!
Mog żejś żądać złota, a tyś wosztu chcioł!
Czamu ci Pon Boczek taki rozum doł?!
A wiysz o co teroz ta baba poprosza?!
Żeby ci pieronie woszt prziros do nosa!
Jeronie! Pieronie! Coż sie naroz robi!
Woszt wisi na nosie! Niepiyknie go zdobi.
Chce go urwać Herbert, ale dyć to boli!
Naciągają z babom nos ku samej zoli,
a wszystko darymne woszt prziros do nosa.
- Wiysz ty babo teroz o co jo poprosza?!
Niech zaro woszt z nosa łodpadnie na ziymia.
Zmarnowali z babom wszystki trzi życzynia.

Komentarze

Gwara śląska najgryfniejsze wlazowania

Kuloki i hajcongi

Jak już przidzie styczyń to praje dycko je bioło za łoknym, aże bioło, autami ludzie niy poradzom wyjechać ze swojich placow skuli śniegu, a kaj człowiek sie yno niy podziwo, lotajom ludziska po szesyjach z roztomańtymi hercowami i inkszymi łopatami i łodciepujom te wielki hołdy. Wszyndzi je gładko i trza dować pozor jak sie idzie we ważnej sprawie na klachy do somsiadki, abo do roboty. A jak je zima w chałpach! Trza hajcować we wszystkich piecach, bo inakszy pazury łod mrozu ulatujom. Jo dycko myślach że nojlepszy sie majom ci, kierzi miyszkajom na blokach, bo dycko majom ciepło, niy muszom sie marasić wonglym, ani wachować piecow, coby w nich niy zagasło, ale ostatnio słysza, że i na blokach ni ma tak blank dobrze, bo bezmała som tam jakiś haje o liczniki przi tych fojercongach. A zajś jak kiery miyszko we swoji chałpie, to musi już na jesiyń sie o wongel starać, a w zimie niy umi se bez żodnej komedyje ponść z chałpy, bo zarozki we piecu zagaśnie i kaloryfer zamiast parzić po puk...

Przepisy po śląsku - Pikelsznita

Pikelsznita z ajerkoniakiym Pieczymy dwa biszkopty w bratrule – jedyn bioły i jedyn kakaowy. Oba mażymy ajerkoniakiym. Bierymy liter mlyka i warzymy dwa budynie śmietonkowe, mogymy tam dosuć trocha wanilie. Do krymu dodować po troszce ubitego fajnie masła, kierego bierymy kole szterdzieści deko. Sztyjc miyszać, coby sie cfołki niy porobiły. Krym mazać hrubo miyndzy biszkopty polote ajerkoniakiym i trocha po wiyrchu. Jak kiery rod, to może se to pomazać z wiyrchu polywom szekuladowom.

Bajka o śwince po śląsku

Bajka o śwince                                     Babuć Kulo sie po placu babuć we marasie, rod w gnojoku ryje, po pije w kalfasie, kaj je reszta wopna i stare pająki, co się przipryczyły zza płota łod łąki. Gryzie babuć   wongel jak słodki bombony, po pije go wodom, kaj gebiz łod omy leżoł zmoczony. Woda zzielyniała, skuli tego bardzij mu tyż szmakowała. Zeżro wieprzek mucha,   ślywki ze swaczyny, po ym se po prawi resztom pajynczyny. Godali nom   oma, że nikierzi ludzie som gynau zmazani, choćby te babucie. Dejmy na to ujec, jak przidzie naprany, tyż jak wieprzek śmierdzi i je okulany. Śmiejymy sie z wieprzkow, ale wszyscy wiedzom- kożdego   babucia kiedyś ludzie zjedzą.