Przejdź do głównej zawartości

Kalita i dioboł


Kalita i dioboł


Kiedy ciotka Klemyntyna jeszcze dziywkom boła
do jednego dospodorza na słożba chodziła.
Zwoł sie łon Kalita i boł bezbożnikiym,
krziż wyciepoł, zaroł w ziymia i zdeptoł strzewikiym,
ciotce zajś zakozoł chodzić do kościoła,
a łona Kality łokropnie sie boła.
Aż kiedyś w niedziela gardina wiyszała,
naroz jakoś bryczka pod płot zajechała.
Sztyry czorne konie stowajom u bramy
i wysiodo se panoczek piyknie pozbiyrany
w dłogim, czornym mantlu. Lezie do pojstrzodka,
toż wartko Kality leci wołać ciotka.
Wlazuje gospodorz, z panoczkiym sie wito,
a dyć ze strzewika wylazło kopyto.
Zejrzała to ciotka, ślazła do piwnice,
bo tam skryła przed Kalitom kiejś sztyry gromnice
i mało flaszeczka ze świynconom wodom,
toż łapła jom wrtko i leci zajś do dom.
A tam dioboł syjmnył mycka i wylazły rogi,
ciągnie se Kality, już som wele drogi.
- Ratuj moja dusza Pon Boczku kochany!-
- chalace Kalita cołki ubeczany.
Ale dioboł ciągnie wiela sił w kopytach.
- Niy ucieczesz z piekła już panie Kalita!
Wtym ciotka go wodom świynconom skropiła
i praje w kopyto diobelski trefiła.
Lodpadło kopyto, śleciało na zola,
a dioboł zaryczoł i uciyk bez pola.
Oddychnył Kalita i ciotce dziynkowoł,
bo kieby ni łona porwoł by go dioboł.
Sztyjc potym już rzykoł od tej strasznej chwili,
a ludzie kopyto do stroma przibili.
Już dycko wisiało se na starej sośnie
i wisi po dziś dziyń, eli strom tam rośnie.


Komentarze

Gwara śląska najgryfniejsze wlazowania

Kuloki i hajcongi

Jak już przidzie styczyń to praje dycko je bioło za łoknym, aże bioło, autami ludzie niy poradzom wyjechać ze swojich placow skuli śniegu, a kaj człowiek sie yno niy podziwo, lotajom ludziska po szesyjach z roztomańtymi hercowami i inkszymi łopatami i łodciepujom te wielki hołdy. Wszyndzi je gładko i trza dować pozor jak sie idzie we ważnej sprawie na klachy do somsiadki, abo do roboty. A jak je zima w chałpach! Trza hajcować we wszystkich piecach, bo inakszy pazury łod mrozu ulatujom. Jo dycko myślach że nojlepszy sie majom ci, kierzi miyszkajom na blokach, bo dycko majom ciepło, niy muszom sie marasić wonglym, ani wachować piecow, coby w nich niy zagasło, ale ostatnio słysza, że i na blokach ni ma tak blank dobrze, bo bezmała som tam jakiś haje o liczniki przi tych fojercongach. A zajś jak kiery miyszko we swoji chałpie, to musi już na jesiyń sie o wongel starać, a w zimie niy umi se bez żodnej komedyje ponść z chałpy, bo zarozki we piecu zagaśnie i kaloryfer zamiast parzić po puk...

Starzikowe pszczoły

 Teklin starzik pszczoły mioł, kierym fest, ale fest przoł. W rownej raji hule stoły wele chałpy, a w nich pszczoły. Pszczoły tak starzika znały, że go yno niy szczypały. A w kumorze miodu beczka, pojodała go Tekleczka, przichodzili ludzie ze wsi, bo starzikow miod nojlepszy. Krauza dycko kupowali, kosztowali, wychwolali. Na wilijo roz się miało, w zimie pszczoły w hulu spały. A w wilijo, to padajom, że zwierzynta se godajom, gospodorzi obgadujom, czy tyż dobrze ich futrujom. Ale żodyn niych niy słocho, lepszy gażom zaciść ucho, kto podsłyszy, niy dożyje do tyj na bezrok wilije. Ale starzik chcieli wiedzieć, Jak się w hulu pszczołom wiedzie. Czy go chwolom? Czy mu przajom? Co tyż ło nim se godajom? Po wiliji familijo na pastyrka już się zbiyro. Ale starzik jakoś zwlyko, przeca kościół je daleko, a  we krziżu fonsok łupie, lepszy zostać se w chałupie. Po pastyrce Tekla idzie, a na fol łotwarte dźwiyrze. Szuko łociec, matka, oma, bo starzika ni ma w doma. Aż tatulek szoł ku pszc...

Przepisy po śląsku - Pikelsznita

Pikelsznita z ajerkoniakiym Pieczymy dwa biszkopty w bratrule – jedyn bioły i jedyn kakaowy. Oba mażymy ajerkoniakiym. Bierymy liter mlyka i warzymy dwa budynie śmietonkowe, mogymy tam dosuć trocha wanilie. Do krymu dodować po troszce ubitego fajnie masła, kierego bierymy kole szterdzieści deko. Sztyjc miyszać, coby sie cfołki niy porobiły. Krym mazać hrubo miyndzy biszkopty polote ajerkoniakiym i trocha po wiyrchu. Jak kiery rod, to może se to pomazać z wiyrchu polywom szekuladowom.